姓名判断とは
姓名判断の理屈について、その考え方を説明すると、神秘的なように見えますが、その実は、簡単です。
仕組み
漢字、甲の意味、…1
漢字、丁の意味、…4
したがって
画数の〔 14 〕は十干でいうと〔 甲丁 〕となります。
姓名判断は、画数で判断します。
◇心理学的に、この十干の並びを一言でいうと次のようになります。
『料亭を無理して仕切る若女将』
◇十干の配合を考慮して詳しく解釈すると次のようになります。
『プライドが高く、お人好しで同情心が強いため、マルチ商法などで人にだまされやすい傾向があります。』
『背伸びして仕事を前向きにしようとする心はありますが、行動は生き馬の目を射抜くという面はなく、意外におっとりしていてマイペースです。』
ですから、周囲の協力がタイミング良く得られない場合があります。
信頼のおける上司や目上の元で管理されて仕事をすると、地道に仕事をして働きますが、男女問題などの人間関係には注意が必要です。
少々寂しがり屋な性格でもあります。
という解釈になります。
昭和初期に発案された、画数による運命術になります。
画数による現在の主流な姓名判断は、昭和4年（1929年）に熊崎健翁（くまざきけんおう）が『姓名の神秘』を出版したのが始まりです。明治時代の法整備により固定された名前と本人との一体感が高まった背景を受け、昭和初期に体系化・普及しました。
姓名判断の歴史と特徴
起源（日本）、 古代中国由来と思われがちですが、現在の「五格（天格・人格・地格・外格・総格）」で判断する方式は、日本で明治～昭和初期に生まれたものです。
普及のきっかけ、 熊崎健翁の「熊崎式姓名学」が広まったことで、名付けの一般的な手法となりました。
画数の数え方、 基本は旧字体の画数（字源）を用いることが推奨されており、漢数字（七、八など）も本来の字画数で計算します。
昭和初期に確立されたこの手法は、その後多くの流派を生みながら、現代の日本における名前の吉凶判断として定着しています。
画数による姓名判断は、画数の吉凶は風水易、9数✕9数＝81数まで、易理によりますが、名前の付け方にも、時代の変遷があります。
姓名判断などの数霊（かずたま）において、画数の吉凶は一般的に1から81までの数で判断されます。
この「81」という数字には、易学や東洋思想に基づいた明確な理由があります。
なぜ「81」までなのか？
九九の極致、 古来、1から9までの数字が基本とされ、その最大数である9を自乗した「9 × 9 = 81」が、数の循環が完結する究極の数（万物還元数）と考えられています。
循環の仕組み、 81画を超えた場合（例えば82画）は、再び1画に戻って計算します（82画 = 1画、83画 = 2画...）。つまり、81は一つのサイクルが終わる「還暦」のような区切りなのです。
主な画数の性質（例）
姓名判断では、これら81の数字を「吉数」「凶数」などに分類して運勢を占います。
大吉数、 1, 3, 5, 6, 11, 13, 15, 16, 21, 23, 24, 31, 32, 35, 41, 45, 47, 48, 52, 63, 65, 67, 68, 81など。
特に 24画 は「金運最強」と言われ、逆境に強く成功を収めやすい数とされます。
凶数、 4, 9, 10, 19, 20, 22, 28, 34, 44など。
一般的に下一桁が「4」や「9」の画数は、苦労や停滞を招きやすいとして避けられる傾向にあります。
その前の伝統的な姓名術は、音による姓名術になります。
占いの元は、集合無意識ということになりますが、伝統的ということならば、今では難しい、音で読み解く五行判断ということになります。
占星術も、驚きですが、星の意識になります。何と驚き！？、この宇宙にも意識があるというトンデモ説です。
理氣説？、理気説（りきせつ）は、中国宋代の儒学（朱子学）における根本的な宇宙論・存在論です。万物は宇宙の根本原理である「理（形而上）」と、物質的構成要素である「気（形而下）」が結合して形成されるという「理気二元論」に基づきます。
理気説の要点
理（り）、万物が存在する根本的な根拠、道徳的・普遍的な規範（善なるもの）。（陽）
気（氣、き）、 万物を構成する物質的なエネルギー、運動する力。（陰）
構造、 理と気は別のものでありながら、離れることはなく（不相離）、かつ混ざり合うこともない（不相雑）という関係です。
万物の生成、 理が動き（理発）、気がそれに基づいて運動することで陰陽が生じ、渦巻き、宇宙の万物が形成されます。
そして、五感、木火土金水の五行が生じます。五惑星ですね。
この理論は、朱熹（朱子）によって体系化され、人間の本性を「理」とする「性即理（せいそくり）」の思想、易の大元、朱子学の基盤となりました。
古い考え方ですね。
現在の科学的な考え方、唯物的な考え方からすれば、迷信ですが、唯識的な考え方からすれば、何一つ無意味なものは、ありません。
それが、占い（言葉の意味は、「裏（うら）」を「な（い）」う、物事の表面ではなく、隠れた「裏側（心の内や未来など）」を、糸をなうように読み解く、あるいは「裏（心）」を「な（う）＝実現させる・調整する」という意味が語源の一つと言われています。裏の意味を解きほぐす、実証するの意味。）になります。
迷信といえば、迷信ですが、信じることがたいせつです。一種の呪文（のろい）になります。
あなたは、迷信を信じますか？