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最近、世間では、ユーチューブなどによると、救世主、?、弥勒が日本から、現れるらしい、⋯?

                   最近、世間では、ユーチューブなどによると、救世主、?、弥勒が日本から、現れるらしい、⋯? それによると、数多くの預言では、このようなことらしい。 その人は、東北の雪国、海と雪山に囲まれた地で生まれることになる。 三度の挫折と四度目の成功。⋯フレーズが数多くの預言書に頻出するので、暗号、⋯それとも名前? 権勢をもとめない。 普通の人。 男性。 見た目は、50歳半ば。 王家の血を引くらしい。 その母は、奈良の東大寺縁の阿弥陀仏の化身から現れる、⋯? その父も、同じ。 幼少期にどちらかの親が亡くなりそうになる。 スマホで、過去の宗教と現在の科学を結び付け、未来への教え導きを説く人。 物質と精神の関係を説くらしい。 未来への新しい世界観を教える。 唱えることが現実離れしているため、最初、世から狂人と嘲らるが、天からは、聖人と称えられるという毀誉褒貶があるという、⋯? 世界は、大きく変わるらしい。普通の世は、末世の世となり、ひどく悪くなるらしい。 同時に、この世は、大きく二つに分かれ、最後の審判が行われるという。 新しい世界、弥勒の世、⋯?を説くらしい。 過去にこのようなエピソードがあった。 歴代ローマ法皇の中でも特に霊性が高いと言われたピオ12世は1952年バチカンからのNHKを通じて全日本へ向けて次のように語った。 慈悲深き我らの主は来るべき世紀を予言して東の国の多くの人々が天国の饗宴に座するため来たり参じるだろうといわれました。 この喜ぶべき予言が愛する日本に実現しますことを…ああすべての国々の王すべての国々の望み東よりの光輝しき永遠の光にして正義の太陽なる神よ…御身の名においてわたしがこよなく愛する日本の上にお恵みをもたらしたまわんことを……。 (注)正義の太陽なる神よとあることから、ミトラ神、弥勒。 弥勒は、原神は、ミトラ神といわれている。 ミスラは、クシャーナ朝ではバクトリア語形のミイロ(Miiro)と呼ばれ、この語形が弥勒の語源になったと考えられ、クシャーナ朝での太陽神ミイロは、のちの未来仏弥勒の形成に影響を及ぼしたとされる。 ミトラ神の各地での呼び名は、古代イランのアヴェスタ語で「ミスラ」、インド、ミタンニで「ミトラ」、ギリシ...

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弥勒信仰、ミトラ教.天使七星学.ミトラの秘教占星術について、その歴史・理論・手法

                 弥勒信仰、ミトラ教.天使七星学.ミトラの秘教占星術について、その歴史・理論・手法 歴史、占星術の夜明けと広まり、書物について、その変遷、イスラーム世界から中世ヨーロッパへ、また、中世ヨーロッパでの展開について、また、その理論と神話伝説 神話、ミトラ単一神教の神話について アスクレピウス、人間について 歴史、シュメール、古バビロニア、ヒッタイト、ミタンニ、アッシリア、メディア、カッシート、新バビロニア(カルデア帝国)、アケメネス朝ペルシア、アレクサンダー帝国、セレウコス朝シリア、パルティアについて ミトラ教の秘教占星学(天使七星学)について、その歴史 占星術の夜明けについて、その始まり、占星術の基礎となった天文観測は、シュメールに始まる。 シュメール人は、前5300年頃にメソポタミア南部(現在のイラク中部・南部)に定住し、世界最古の都市文明を築いた。 シュメール多神教はジッグラドと呼ばれる神殿を中心にしたもので、神官たちは暦作成のために天文観測をした。 この天文観測が占星術の始まりである。 シュメールは、前1950年まで続いたが、やがて南からこの地方にやってきたアムル人の建てた国・古バビロニア(前1894~前796年)の支配下に入った。 古バビロニアは、シュメールの多神教と天文観測を引き継いだ。 その上で、天文学・数学・占星術を急速に発達させた。 友愛の神ミトラと七大天使が占星術とが出会ったのは、ミタンニ=メディアの時代(前1700-550年)である。 古ペルシア暦(ミトラ暦)について、こうして生まれたミタンニ=メディアの暦(古ペルシア暦)は、バビロニアの太陰太陽暦と同じ1年12ヶ月の構成を持っていた。 バビロニア暦とのちがいは、各月の名称と1年の始まりだけである。 バビロニア暦は春分の日(牡羊座0度)を一年の始まりとしていた。 しかし、ミタンニ=メディアの国教はミトラ教であり、その最高神(主神)はミトラだったので、古ペルシア暦は秋分の日(天秤座0度)を始まりとした。 秋分の日は、ミタンニ=メディア最大の祝祭であるミトラカーナ大祭の開始日であり、秋分の日から始まるこの月はバーガヤーディBâgayâdiと呼ばれた。 各月の名前はミタンニ=メディア風の...

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メタトロン、ユダヤ教にとりいれられたミトラ神

          メタトロン、ユダヤ教にとりいれられたミトラ神 名前、メタトロンの姿、起源と展開、経典、位置付け、権能、メタトロンとエノク、メタトロンとモーゼ、メタトロンとノア、メタトロンとダビデ王の盾、その他の伝承、カバラ、近代エソテリシズムについて メタトロンは、ユダヤ教において、神そのものとも最高天使ともされる、まことに神秘的な存在である。 メタトロンは、ユダヤ教の中に定着したミトラであり、その信仰はキリスト教およびイスラームの一部宗派にも定着している。 その定着ぶりは、仏教の弥勒と同じくらい深く、かつ根本的なものである。 メタトロンは、ユダヤ教およびその神秘主義であるカバラだけでなく、ミトラ、弥勒の研究にも欠かせない、きわめて重要な存在である。 その詳細は日本にほとんど紹介されていない。 そこで、名前の由来、姿、起源、経典、権能、伝承、神秘主義など、メタトロンに関するさまざまな詳細情報を提供する。 七文字の名と六文字の名、ヤホエル、サンダルフォン、ミカエル、エノク、モーゼ、ノア、ダビデ王、カバラ、メルカバ神秘主義、ミトラ教、シーア派、仏教の弥勒信仰との共通性について、述べる。 メタトロン*の名の古形は、ミトラトン*あるいはミットロン*であり、ペルシアの神ミトラの名に由来する。   *メタトロン 〔ヘブライ語〕מטטרון、またはמיטטרון。〔英〕Metatron, Mitraton, Mithraton, Mittron。*ミトラトン 〔ヘブライ語〕מיטרטון。〔英〕Mitraton, Mithraton。*ミットロン 〔ヘブライ語〕מיטטרון。〔英語〕Mittron。 ギリシア語のメタスローノス*が語源であるとする説もあった。 しかし、ギリシア語の「メタ」をヘブライ語で「~の傍ら」「~にはべる」と解することはないこと、ギリシア語の「スローノス」を玉座の意味に使う事例がユダヤの伝統にいっさいないことから、ギリシア語による字解きの成立する余地はほとんどないというのが、今日の学者たちの一般的な見解である。  末尾辞の意味、ユダヤ教では、天使の名前の末尾には、エル-elを付ける。 しかし、メタトロンとサンダルフォンだけは、このエルを付けず、代わりに秘教の神を意味する末尾辞オン-onを...

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