鐵版（板）神数（ 副題 別名、易經論命、先天易經、明代の儒学者袁了凡四訓にゆかりの難解な占い。観音呪、功過格行。）
袁了凡は、明代嘉靖年間から万暦年間を生き７４才で亡くなった方です。
宿命を乗り越えることのたいせつさを袁了凡四訓というかたちで残しました。
あらすじは、つぎのようなものです。
袁了凡は代々学者の家に生まれましたが、幼くして父をなくし医者の道に進もうと考えていました。
あるとき、皇極数を学んだ孔という不思議な老人が家を訪れて、少年の将来の職業や寿命などを予言しました。
そして、予言のとおり科挙を志すと、その後身の上に起こったことがことごとく孔老人の言うとおりになっていったので、袁了凡は、徹底した宿命論者となってしまいました。
役人になった後に、棲霞山中に以前から教えを請いたいと思っていた徳の高い雲谷禅師を訪ねました。
雲谷禅師にこれまでの人生の話をすると、雲谷禅師は孔老人の宿命論のままに生きようとする袁了凡の姿勢を大馬鹿者だと叱咤しました。
人は自らの力で立命できるものだと語りました。
彼は禅師の話に強く感動しその教えに従い、徳性を充実し広め、善事を努力実践し多くの陰徳を積みました。
そうすると孔老人の予言は段々と当たらなくなっていきました。
寿命は、５３歳で死ぬと言われていましたが長寿の７４歳まで生きることができました。
子に恵まれないと予言されていましたが、一子天啓をもうけることができました。
豊臣秀吉の朝鮮出兵の際、明軍の総司令官となりこれを打ち破りました。
その後、思うところがあって、明国の大儒学者となっています。
袁了凡はそれまでは学海と名乗っていましたが、その後自分の名前を平凡を卒業したという意味の「了凡」と改めて、大きくなった自分の息子に自分の今までに辿って来た人生を語り聞かせました。
それが、袁了凡四訓です。
宿命に悩み占いのいいなりに生きた自分を恥じ、自分の人生を変えたきっかけとなった出来事と今までの生き方を教えました。
占いを信じることの愚かさを伝えています。
さて、そこで宿命を占った占術が皇極策数です。
鐵版神数の元となった占術です。
鐵版神数は、占術家に代々秘伝として、伝えられました。
日本では、あまり知られていません。
極めて難解な占術として知られています。
占いは、安易に生きるみちを示します。
このブログでは、占いとその関連のお話をのせていますので簡単に紹介しますと、
鐵版神数には、南派、洛陽派、江南派の流派があります。
南派の鐵版神数は、一万二千條から一万五千條の條文あります。
洛陽派の鐵版神数は、邵夫子神数とも呼ばれます。
一千二百條の條文があります。
江南派の鐵版神数は、一万五千條の條文があります。
宋の時代から始まりました。
難解な理由は、子平八字（四柱推命）、紫微斗数、河洛理数（時間立卦の易学）、七星四餘、張果星宗等（星平会海）等々の易学専門用語で書かれているためです。
１．邵子神数
２．紫微斗数
３．周易納甲
４．奇門遁甲
５．子平八字
６．星占学説
から成り立ちました。
究極の占いともいわれています。
邵康節のときに邵子神数ができました。
それが、邵氏三派に分かれました。
１．南派 ‥邵康節の娘がはじめました。
２．洛陽派‥邵伯温がはじめました。
３．江南派‥邵康節の娘婿がはじめました。
清代の鉄卜子は、整理加工して鐵版神数をはじめました。
四柱八字から、乾坤集により数字を出し数集により命理を出します。
乾集には運算口訣、卦を数から取り出す方法、時間を考慮する方法、太玄取数法等、原則が述べられています。
皇極経世にある時間単位、元、会等も使います。
歌訣です。
例示しますと、
１．八卦加則法
２．卦爻干支和数法
３．考時定刻取数法
４．四柱天干取数法
５．日主化取数法
６．元堂取数法
７．日主化卦取数法
等々、述べられています。
坤集には、運算の原則が述べられています。
１．乾宮甲流度
２．坤宮甲流度
３．木宮甲流度
４．木宮甲乙度
５．戊木甲流度
６．庚木甲流度
７．金宮甲流度
等々、述べられています。
数集には、命卦の結果が述べられています。
１．子集（１００１～２０００）
２．丑集（２００１～３０００）
３．寅集（３００１～４０００）
４．卯集（４００１～５０００）
５．辰集（５００１～６０００）
６．巳集（６００１～７０００）
７．午集（７００１～８０００）
等々、述べられています。
鐵版神数の元になった皇極数（劉伯温注。劉伯温は明代の宰相（首相）・元帥で占術の大家でした。）には歌訣があります。
披露しますとつぎのようなものです。
先将本命四柱立 依着先天用数数
数行何宮卦内行 仍将先天法数覩
合算其命事不真 時刻差錯陰陽忤
再将別刻細推尋 刻得時真方得所
太衍数法乃施行 配合本命為卦主
萬物原従太極生 一政萬象数之祖
陰陽次位二千居 日上生時百順数
時日皆従子上輪 十零本位月休覩
歳君水火二七加 金木無加五十土
再将一二三四五 配却金木水火土
配後還加数一千 包蔵四序為歳主
得策当先尋納音 日時順逆還失譜
復于本卦弁陰陽 進退益虚須減補
陰陽陽兮順数行 行宮須向先天取
陽見陽兮送数排 法用後天為卦主
遂一依法細推求 壽夭窮通如目覩
‥‥‥。
身数秘は、洪煙奇門身数局、九宮身数法、生気八神身数法、直星身数法等あります。
皇極数は、純風身数秘の元になっています。
五術では、天命は変えられないものという前提があります。
日本の常識とは、だいぶ違います。
五術には、山（仙）という技法があります。
善に到達する道があります。
それに対し、俗人の世界は、決まったものという考え方があります。
食餌（食医）、中医（鍼灸、漢方）、修法（善の体得）、導引（気功）、冥想（精神の統一）等が伝えられています。
袁了凡を救った雲谷禅師は、功過格という善業の修行を教えました。
また、邪心が生じたときに救われるようにと準提観音を信仰する呪文を教えました。
観音経による修法です。
「仏の教え」の意味は、
「仏」の元の字は「佛」です。
「人」+「弗」であり、この「弗」は「人」を否定しています。
「欲望」による「輪廻」や「業」を否定しています。
